TOUT SAVOIR pour préparer votre chemin de pèlerin vers Compostelle, Rome, Shikoku, Assise, etc : informations pratiques INEDITES, revue de presse internationale EXCLUSIVE, être HOSPITALIER, PORTRAITS, fiches détaillées sur mes HEBERGEMENTS, etc…
A l’occasion de la sortie du troisième tome de la série « Chemins de Compostelle » du dessinateur belge Jean-Claude Servais, j’inaugure une nouvelle rubrique sur les « chemins de pèlerinage et la bande-dessinée ».
Couverture de la bande-dessinée « Les chemins de Compostelle (Tome 3), Notre-Dame » de Jean-Claude Servais aux Editions Dupuis
Les chemins de Compostelle (3), « Notre-Dame » : scénario
Blanche, la « Petite Licorne » qui marche sur les pas de son grand-père alchimiste, entre en Champagne et découvre les attraits de la région. Alexandre l’alpiniste et son groupe atteignent Paris et Notre-Dame. Céline, future religieuse partie du Mont-Saint-Michel, quitte la Bretagne et la mystérieuse forêt de Brocéliande en compagnie d' »Angelo », ténébreux marcheur en cavale soupçonné d’être le récent meurtrier d’une jeune fille.
Paul, de son vrai nom, est-il responsable de cet affreux crime, ou n’est-il qu’un petit bandit de grand chemin ? Céline en tombera-t-elle amoureuse, ou confirmera-t-elle sa décision d’entrer dans les ordres ? Alexandre grimpera-t-il tout en haut de la flèche de la cathédrale parisienne ? Autant d’interrogations que sème Jean-Claude Servais au gré des chemins de cette grande saga, qui continue à nous faire découvrir, d’un même mouvement, la beauté des régions de France.
Bande-dessinée « Les chemins de Compostelle (Tome 3), Notre-Dame » de Jean-Claude Servais aux Editions Dupuis. Extrait 1.
Bande-dessinée « Les chemins de Compostelle (Tome 3), Notre-Dame » de Jean-Claude Servais aux Editions Dupuis. Extrait 2.
Bande-dessinée « Notre-Dame ». Extrait 3.
Bande-dessinée « Notre-Dame ». Extrait 4.
Bande-dessinée « Notre-Dame », Extrait 5
Les chemins de Compostelle (3), « Notre-Dame » : la presse en parle
♦ 16.11.2016 Nouveautés chez Dupuis
Servais continue son parcours vers Saint-Jacques de Compostelle avec la troisième étape de sa série chez Dupuis. On retrouve Blanche, Alexandre, Dominique et Céline, quatre personnages qui ne se connaissent pas mais qui vont être amenés à se rencontrer dans leur pérégrination… http://bd.krinein.com/bd-dupuis-berezina-t2-jamais-je-naurais-vingt-ans-chemins-compostelle-t3-notre-dame/ Article en français
Index des revues de presse des chemins de pèlerinage de l’année
♦ Pourquoi un index des revues de presse des chemins de pèlerinage ?
Pour vous aider à retrouver facilement une revue de presse depuis la parution de la première en décembre 2015, j’ai créé un index des revues de presse des chemins de pèlerinage, hebdomadaires et internationales (francophones, anglophones et hispanophones). Vous découvrirez dans ces revues de presse :
les évolutions et les statistiques des chemins,
de belles histoires de pèlerins,
des informations pratiques sur les chemins,
la vie des associations et des acteurs des chemins,
les actions des bénévoles qui font vivre ces chemins,
les décisions des autorités autour des chemins,
les nouveaux itinéraires tracés ou réactivés au fil du temps,
les nouveautés en matière de livres, films, documentaires, cartes, guides,
tout ce qui peut être utile aux futurs candidats au départ
♦ Index des revues de presse des chemins de pèlerinage de l’année 2015
Le pèlerinage forcé vers Saint-Jacques-de-Compostelle fut l’un des châtiments prononcés par les tribunaux religieux comme civils du Moyen-Âge à la Révolution Française. Le droit canonique médiéval, dans « les réglementations pénitentielles », commença à utiliser les pèlerinages comme méthode de châtiment de certains délits commis par les ecclésiastiques ou les laïcs.
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LE PÈLERINAGE FORCÉ, CHÂTIMENT POUR ÉCCLÉSIASTIQUES…
La distance et la durée du pèlerinage étaient fonction de la nature du délit. Un évêque auteur d’un homicide pouvait être condamné à un pèlerinage à vie. Un ecclésiastique pouvait être condamné à un pèlerinage pour une durée déterminée s’il avait tué, intentionnellement ou animé par la haine. Le même sort était réservé aux prêtres qui violaient le secret de la confession ou dérobaient des objets sacrés.
ET pour les laïcs
On imposait le pèlerinage aux laïcs qui avaient volé de l’argent à l’église, commis des délits à l’encontre de leurs proches, s’ils avaient « forniqué » (l’article ne dit pas avec qui, NDLR), et ceux coupables d’adultère. Il y avait en outre des circonstances aggravantes à ces délits. Dans ce cas, on obligeait les « pèlerins malgré eux » à porter des chaînes, jusqu’à ce que l’usure ou… un miracle les en libèrent. Ou encore, pour les hommes, à cheminer nus. Les femmes, quant à elles, devaient porter un vêtement blanc ou un costume de pénitente.
LES JUGES CORROMPUS SE VOYAIENT INGLIGER LE PÈLERINAGE FORCÉ
Avant le XIIIe siècle, les pouvoirs séculiers des Pays-Bas, de France et d’Allemagne, empruntèrent au droit canonique la peine de pèlerinage forcé ou obligé. Son application fut très variable, selon les conduites à sanctionner. Celles-ci allaient de l’homicide aux lésions et blessures d’une certaine gravité infligées dans des lieux saints, en passant par l’enlèvement d’une femme, certains délits contre une propriété, le non-paiement d’un salaire, des loyers dus à la ville, des injures, l’adultère, brandir une arme tranchante contre autrui jusqu’à des infractions à des ordonnances municipales. Les juges corrompus se voyaient aussi imposer le pèlerinage forcé. En particulier à ceux qui en profitaient pour se porter acquéreur des biens ou crédits objets du litige.
UNE PEINE COLLECTIVE POUR LES FAMILLES
Les pouvoirs publics appliquèrent également la peine de pèlerinage collectif à des familles, communautés agitées (menaçant l’ordre public, NDLR), ou aux peuples rebelles après la signature d’un traité de paix avec le Roi. Une manière ingénieuse de les éloigner pendant un certain temps du territoire.
Compostelle mais AUSSI Rome, Jérusalem, Canterbury…
Saint-Jacques-de-Compostelle n’était pas la seule destination de ces pèlerinages forcés. Le catalogue contenait également Rome, Jérusalem, Canterbury (Angleterre), Cologne (Allemagne), Chypre, Notre Dame de Vauvert, Rocamadour, Boulogne-sur-Mer… Ainsi, le pape Clément V obligea Guillaume de Nogaret, professeur de droit à Montpellier, conseiller du Royaume de France, juge à Beaucaire, à pérégriner vers Notre-Dame de Vauvert, Notre-Dame de Rocamadour, Notre-Dame de Puy-en-Velay, Notre-Dame de Boulogne-sur-Mer, Notre-Dame de Chartres, Saint-Gilles en Provence, Saint-Pierre de Montmajour et Saint-Jacques de Compostelle. Ce fut la condition pour lever l’excommunication que lui valut un article écrit dans le cadre du conflit qui l’opposait au Roi de France et de Navarre, Philippe IV dit le Bel. Cependant, contrairement à ce que l’on pourrait penser, les pèlerinages forcés n’appartiennent pas seulement au passé. La Belgique applique toujours ce type de peine. Dans le cadre d’un projet dénommé Oykoten, des jeunes condamnés pour délits mineurs peuvent ainsi éviter d’aller la prison, ou accéder à la rédemption définitive de leurs peines en cheminant jusqu’à Saint-Jacques de Compostelle. Rien de tel pour favoriser la réflexion qu’une bonne marche de 1777 kilomètres ! Une expérience qui transforme tout un chacun…
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Qui est l’auteure de cet article ?
Fabienne BODAN a arpenté les chemins de Compostelle (4 000 kms en France, Espagne et Portugal) depuis 2012. Mais aussi des sentiers de l’Himalaya et d’Amérique du Sud. Grande voyageuse depuis 40 ans, elle porte un intérêt tout particulier aux lieux sacrés des diverses traditions spirituelles. Elle a créé en 2015 le site Pèlerins de Compostelle, dédié aux chemins vers Saint-Jacques-de-Compostelle et plus, largement, aux chemins de pèlerinage. Son second site, Chemins vers le Sacré, accompagne ses livres et s’ouvre également aux chemins de pèlerinage dans le monde entier. Elle anime la page Facebook Pèlerins de Compostelle.
Elle a été choisie par France 3 comme fil rouge du documentaire Sur les chemins de Compostelle, de l’émission Des Racines et des Ailes (diffusion 2019 & 2020).
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